Ở mỗi dân tộc việc vận dụng mầu sắc có tập quán khác nhau. Thí dụ ở các nước phương Tây, mầu đen là màu tang tóc, còn ở Việt Nam và các nước phương Đông thì phổ biến màu tang là mầu trắng.
Mầu sắc với truyền thống văn hóa dân tộc

Tử Vi, Tứ Trụ, Xem Tướng, Gieo quẻ, Xem bói

Mầu sắc còn mang đặc trưng sắc thái của các tầng lớp xã hội khác nhau: Thí dụ mầu vàng là của vua, từ các quan đại thần cho đến thường dân, cấm không ai được mặc quần áo hoặc xây dựng nhà cửa màu vàng. Mầu tím là sắc phục của các quan đại thần. Mầu điều, mầu đỏ dành riêng để tế thần và làm sắc phục cho các cụ thượng thọ. Mầu nâu sòng là của cửa Thiền dành cho những kẻ quy y Phật tổ, cũng như mầu đen là sắc phục của linh mục đạo Ky-Tô. Mầu xanh là của những người còn theo đòi Cửa Khổng sân Trình, của học trò chưa đậu đạt:

Trong bài thơ La-sơn phu-tử Nguyễn Thiếp gửi Tiến sĩ Nguyễn Khản có câu:

Quân kim bào hốt trung triều sĩ,
Cố ngã lâm tuyền khâm thượng thanh....

(Có nghĩa là: Nay ngài đã là khanh tướng trong triều, mà còn nhớ đến bạn học ngày xưa áo vẫn xanh). "áo vẫn xanh" tức là chưa hiển đạt, vẫn còn là bộ quần áo của người hàn sĩ. Mầu đào tức mầu hoa đào là của các nàng ca sĩ, cho nên mới có danh từ "Hát ả đào".

Mầu đen, mầu nâu là trang phục rẻ tiền nhất của quần chúng nông dân. Mầu xanh nhập nội từ đất nước Trung hoa sau giải phóng gọi là xanh công nhân.

ở Việt Nam, từ xưa tới nay, mầu đỏ, màu vàng, màu hồng, dùng trong trướng đối chỉ dành để chúc tụng, khao lão, mừng rỡ, còn trong lễ tang chỉ có thể dùng mầu trắng, mầu xanh, mầu đen, mầu tím.... không hiểu vì sao, gần đây nhan nhản ở các cửa hàng, trướng điếu (lễ tang) cùng dùng mầu đỏ, mầu vàng rực rỡ, phải chăng các cụ già chết là đáng mừng, không cần phải an ủi, lưu luyến, nên chẳng cần dùng mầu đen, trắng, xanh, tím như ngày xưa.

Vì thế mới xẩy ra câu chuyện oái oăm: Có người đi mừng ông ban 70 tuổi lại mua một bức trướng điếu mầu đỏ thêu 4 chữ vàng "Tiên cảnh nhàn du", có khác gì chúc cho bạn mình mau chết để chóng được lên dạo chơi trên cảnh Bồng Lai. Nguyên "Tiên cảnh nhàn du", (Nghĩa là thanh nhàm dạo chơi trên cảnh tiên) là để an ủi người mới mất từ nay hết nợ trần gian lên hưởng cảnh tiên.


Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet:

Về Menu


Đức Phật Thích Ca dan ong Phong thuy xem sao xấu Ngày mua ví đặt vật phẩm phong thủy trên bàn làm tet doan ngo thi Gio tot thiên trung tuổi Hợi hợp với tuổi nào kỷ mùi 1979 セキュリティチェックが必要です cao đồ tể bóng đá chùa Kim Liên tướng đàn ông vượng thê Họa Lục Thập hoa Giáp của Quý Mão Ý nghĩa sao trực phù có đáng lo về mặt phong thủy đổi dương lịch sang âm lịch sao văn xương đắc địa Ngày Phật Đản Hình xăm cho nữ mệnh thổ Dọn nhà nam xử nữ và nữ xử nữ có hợp nhau hop phong thuy cuoi cung hoàng đạo Cự Giải Nuôi Cá su su dung la ban nói mơ thấy mũi người có tai nhỏ cung lục sát cung bảo bình có hợp với cung bạch tục hôn nhân bệnh đau mắt đỏ bao lâu thì khỏi so phu tro họa đào hoa mơ thấy mình bay Chiên tinh học Xem tuổi vợ chồng theo thiên can địa chi Ý nghĩa sao Thiên Hư Hội Đánh Cá Thờ Làng Kẻ Giáp Thực bói tính cách cung bạch dương vong phà đọc sách tam địa sát thiên cơ bàn thờ ông địa tuong hàng tiết Xử Thử Phòng Ăn hoàng đạo thất hứa Ý nghĩa sao Thiên La niệm Phật công cách sắp xếp bàn làm việc theo phong hình xăm bọ cạp 3d tu vi cách 12 cung hoàng đạo nam giấu